ADINEGORO – Pengurus MSI dan PWI Sumbar bertemu membahas usulan Adinegoro sebagai Pahlawan Nasional di Sekretariat PWI Sumbar, Jl Bagindo Aziz Chan Padang, Senin (15/3/2021).(Foto : Awe/HI)
PADANG – Masyarakat Sejarawan Indonesia (MSI) dan PWI Sumbar menyepakati mengusulkan tokoh Pers asal Sawahlunto, Sumatera Barat Adinegoro menjadi Pahlawan Nasional.
Rencana pengusulan tokoh Sumbar yang bernama asli Jamaluddin Datuak Maradjo Sutan ini, mengemuka saat Audiensi Pengurus Masyarakat Sejarawan Indonesia (MSI) Cabang Sumbar dengan Pengurus PWI Sumbar, Senin (15/3/2021) di Sekretariat PWI Sumbar di Jl.Bagindo Aziz Chan Padang.
Kedatangan Pengurus MSI Sumbar dipimpin langsung Ketuanya, Dr Wannofri Samry, M.Hum didampingi Humas MSI, Emil Mahmud.
Sementara dari PWI Cabang Sumbar, terlihat Ketua PWI Heranof Firdaus, Ketua DKP Basril Basyar, Sekretaris Widya Navis dan sejumlah pengurus inti lainnya Zulnadi, Jayusdi Efendi, Rusdi Bais dan Alwi Karmena.
Audiensi dua organisasi beda profesi ini menyepakati membentuk tim bersama dalam pengusulan Adinegoro sebagai Pahlawan Nasional.
“Kawan kawan dari MSI silahkan membentuk tim dan masukan kami dari PWI Sumbar, untuk melakukan kegiatan terkait pengusulan Pelopor Pers Indonesia ini,” kata Heranof
Pada prinsipnya, ujar Heranof, PWI sudah lama sekali berhasrat mengajukan Adinegoro sebagai Pahlawan Nasional.
“Pada saat peringatan Hari Pers Nasional (HPN) tahun 2018, teman teman dari PWI seluruh Indonesia sudah memunculkan wacana mengusulkan Adinegoro jadi Pahlawan Nasional,” papar Heranof.
Tetapi, lanjutnya, karena PWI tidak fokus mengurus usulan ini sehingga tidak jadi diproses.
Dengan adanya inisiatif MSI Sumbar ini, kata Heranof, maka PWI Sumbar akan memberikan dukungan kepada MSI untuk segera mewujudkannya.
Ketua MSI Sumbar, Dr Wannofri Samry menyampaikan inisiatif pengusulan Adinegoro sebagai Pahlawan Nasional dilatarbelakangi oleh kontribusinya terhadap perkembangan Pers nasional dan pembentukan Bahasa Indonesia.
“Adinegoro selain dikenal sebagai Tokoh Pers juga dikenal sebagai penggagas pembentukan EYD Bahasa Indonesia, selain juga sebagai tokoh pergerakan nasional,” ujar Dosen Sejarah Universitas Andalas (Unand) Padang ini.
Berkaitan dengan itu, Wannofri meminta PWI Sumbar bersama sama dengan MSI mewujudkan usulan Adinegoro sebagai Pahlawan Nasional.
Sekilas Adinegoro
Djamaluddin Adinegoro, terkadang dieja Adi Negoro gelar Datuak Maradjo Sutan adalah sastrawan dan wartawan kawakan Indonesia. Ia berpendidikan STOVIA dan pernah memperdalam pengetahuan mengenai jurnalistik, geografi, kartografi, dan geopolitik di Jerman dan Belanda.
Jamaluddin Adinegoro lahir 14 Agustus 1904, Kota Sawahlunto dan meninggal 8 Januari 1967 di Jakarta.
Adinegoro mengenyam pendidikan di School tot Opleiding van Indische Artsen. Dia memiliki seorang anak bernama Adiwarsita Adinegoro, yang pernah menjabat Dirut PLN dari hasil perkawinannya dengan Alidas yang berasal dari Sulik Aia, X Koto Diateh, Solok, Sumatra Barat.
Nama aslinya sebenarnya bukan Adinegoro, melainkan Djamaluddin gelar Datuk Maradjo Sutan. Ia adalah adik sastrawan dan pejuang Muhammad Yamin.
Mereka saudara satu bapak, tetapi lain ibu. Ayah Adinegoro bernama Usman gelar Baginda Chatib dan ibunya bernama Sadarijah, sedangkan nama ibu Muhammad Yamin adalah Rohimah.
Adinegoro terpaksa memakai nama samaran karena ketika bersekolah di STOVIA ia tidak diperbolehkan menulis. Padahal, pada saat itu keinginannya menulis sangat tinggi. Maka digunakan nama samaran Adinegoro tersebut sebagai identitasnya yang baru.
Ia pun bisa menyalurkan keinginannya untuk mempublikasikan tulisannya tanpa diketahui orang bahwa Adinegoro itu adalah Djamaluddin gelar Maradjo Sutan. Oleh karena itulah, nama Adinegoro sebagai sastrawan lebih terkenal daripada nama aslinya, Djamaluddin.
Adinegoro sempat mengenyam pendidikan selama empat tahun di Berlin, Jerman. Ia mendalami masalah jurnalistik di sana.
Tentu saja pengalaman belajar di Jerman itu sangat banyak menambah pengetahuan dan wawasannya, terutama di bidang jurnalistik. Adinegoro memang lebih dikenal sebagai wartawan daripada sastrawan.
Ia memulai kariernya sebagai wartawan di majalah Caya Hindia, sebagai pembantu tetap. Setiap minggu ia menulis artikel tentang masalah luar negeri di majalah tersebut.
Ketika belajar di luar negeri (1926—1930), ia nyambi menjadi wartawan bebas pada surat kabar Pewarta Deli (Medan), Bintang Timur,
Bintang Timur adalah sebuah surat kabar harian yang terbit di Indonesia.
Surat kabar tersebut adalah bagian dari Partai Indonesia (Partindo). S. Tahsin menjabat sebagai kepala penyunting Bintang Timur, kemudian digantikan oleh Tom Anwar. Pada akhir 1950an, surat kabar tersebut memiliki peredaran 25.000 dan Panji Pustaka (Batavia).
Setelah kembali ke tanah air, Adinegoro memimpin majalah Panji Pustaka pada tahun 1931. Akan tetapi, ia tidak bertahan lama di sana, hanya enam bulan. Sesudah itu, ia memimpin surat kabar Pewarta Deli di Medan (1932—1942).
Ia juga pernah memimpin Sumatra Shimbun selama dua tahun. Kemudian, bersama Prof. Dr. Supomo, ia memimpin majalah Mimbar Indonesia (1948—1950).
Selanjutnya, ia memimpin Yayasan Pers Biro Indonesia (1951). Terakhir, ia bekerja di Kantor Berita Nasional (kemudian menjadi LKBN Antara). Sampai akhir hayatnya Adinegoro mengabdi di kantor berita tersebut.
Ia ikut mendirikan Perguruan Tinggi Jurnalistik di Jakarta dan Fakultas Publisistik dan Jurnalistik Universitas Padjadjaran. Ia juga pernah menjadi Tjuo Sangi In (semacam Dewan Rakyat) yang dibentuk Jepang (1942-1945), anggota Dewan Perancang Nasional, anggota MPRS, Ketua Dewan Komisaris Penerbit Gunung Agung, dan Presiden Komisaris LKBN Antara.
Dua buah novel Adinegoro yang terkenal (keduanya dibuat pada tahun 1928), yang membuat namanya sejajar dengan nama-nama novelis besar Indonesia lainnya, adalah Asmara Jaya dan Darah Muda. Ajip Rosidi dalam buku Ikhtisar Sejarah Sastra Indonesia (1982), mengatakan bahwa Adinegoro merupakan pengarang Indonesia yang berani melangkah lebih jauh menentang adat kuno yang berlaku dalam perkawinan.
Dalam kedua romannya Adinegoro bukan hanya menentang adat kuno tersebut, melainkan juga dengan berani memenangkan pihak kaum muda yang menentang adat kuno itu yang dijalankan oleh pihak kaum tua.
Di samping kedua novel itu, Adinegoro juga menulis novel lainnya, yaitu Melawat ke Barat, yang merupakan kisah perjalanannya ke Eropa. Kisah perjalanan ini diterbitkan pada tahun 1930.
Selain itu, ia juga terlibat dalam polemik kebudayaan yang terjadi sekitar tahun 1935. Esainya, yang merupakan tanggapan polemik waktu itu, berjudul “Kritik atas Kritik” terhimpun dalam Polemik Kebudayaan yang disunting oleh Achdiat K. Mihardja (1977).
Dalam esainya itu, Adinegoro beranggapan bahwa suatu kultur tidak dapat dipindah-pindahkan karena pada tiap bangsa telah melekat tabiat dan pembawaan khas, yang tak dapat ditiru oleh orang lain.
Ia memberikan perbandingan yang menyatakan bahwa suatu pohon rambutan tidak akan menghasilkan buah mangga, dan demikian pun sebaliknya.
Pada tahun 1950, atas ajakan koleganya Mattheus van Randwijk, Adinegoro membuat atlas pertama berbahasa Indonesia. Atlas tersebut dibuat dari Amsterdam, Belanda bersama Adam Bachtiar dan Sutopo. Dari mereka bertiga, terbitlah buku Atlas Semesta Dunia pada tahun 1952.
Inilah atlas pertama yang diterbitkan dalam bahasa Indonesia sejak Indonesia merdeka. Pada tahun yang sama setelah atlas itu muncul, mereka juga menerbitkan Atlas Semesta Dunia untuk Sekolah Landjutan.
Pada tahun 1954, ia menerbitkan ensiklopedia pertama dalam bahasa Indonesia, Ensiklopedi Umum Dalam Bahasa Indonesia. (*)
Awaluddin Awe
